Unealtă de uz meșteșugăresc compusă din partea metalică cu tăișul lat, în gaura de înmănușare fiind prinsă coada scurtă din lemn. Prezintă pe suprafața lamei, câteva motive liniare, obținute prin prelucrare la cald. Unealta este întrebuințată mai ales, la cioplitul lemnului. Cromatică: culoarea naturală a lemnului; culoarea metalului.

”Cheaptăn” de cânepă realizat dintr-o bucată de lemn, obținându-se această formă prin cioplire și decupare. La extremitatea cea mai lată a instrumentului se identifică platbandă metalică prevăzută cu șiruri de dinți. Platbanda este fixată prin cuie metalice pe corpul chiaptănului. Decorat cu motive liniare, romburi pe mâner și pe suportul de dinți.

Mântuitorul Iisus Hristos Pantocrator este tematica iconografică pictată, deobicei, pe bolta bisericii. Pantocrator înseamnă Atotțiitor, AtotStăpânitor. De aceea este și pictat pe locul cel mai înalt al unei biserici, binecuvântând de sus toată lumea care intră în sălașul sfânt de rugăciune. Această tematică iconografică este redată în această icoană de Șcheii Brașovului, din Țara Oltului. Iisus Hristos este înveșmântat într-o tunică-sacos roșu vermillon, cu interiorul verde și brun-pământiu. În mâna stângă ține Sfânta Evanghelie închisă. Cu mâna dreaptă binecuvintează. Fondul superior este albastrul ceruleum al cerului, cu stele albe, pe care este și inscripția în româno-chirilică IC XC Iisus Hristos, iar în registrul inferior, fondul este alcătuit dintr-o alternanță de câmpuri cromatice de albastru și și ocru-galben. Tronul împărătesc este bogat decorat cu elemente geometrizante și volute, asemenea unei arhitecturi de biserică, altar, catapeteasmă. De subliniat la această icoană este desenul rafinat, trăsăturile Mântuitorului Iisus Hristos, fiind realizate cu o măiestrie picturală. Cromatica este armonioasă, senină, vie: roșu vermillon, albastru ceruleum, bleu ciel, verde spanac-avocado, galben-ocru, alb, negru. În registrul superior, în fiecare colț din dreapta și stânga Mântuitorului Iisus Hristos, este câte un înger cu aripile pe câte o mandorlă de nouri albi, atingând în marginea icoanei, asemenea unui chenar decorativ, volutele unei draperii roșii. Pe cerul albastru, alături de steluțele albe sunt și ruje roșii din pete cromatice brute, fauviste. Alăturarea culorilor bleu-ciel cu ocru pe suport de roșu vermillon, specifică Țării Oltului, este de o prețiozitate picturală aparte.

Fotografie, pozitiv după un clișeu pe sticlă, imprimată pe hârtie tipografică, în format carte poștală. Fotografia de atelier cu fundal pictat și elemente de recuzită (masă, scaun, elemente florale). În prim-plan se află o tânără pereche în costume populare săsești de sărbătoare. Tânăra este așezată pe scaun și ține în mână un buchet de flori. Sub imagine, text realizat prin imprimare: „Junges sächsisches Ehepaar” (Miri sași). Cartea poștală este lipită pe o bucată de carton de culoare crem, alături de alte douăsprezece cărți poștale ce prezintă membri ai comunității săsești, în costume de sărbătoare, în diferite ipostaze. Imaginile sunt numerotate, prin însemnare manuscrisă: „4”. În colțul din stânga jos al cartonului, ștampilă: „Baron Brukenthal`sches Museum in Hermannstadt”.

Lacră de lemn de fag descrie o forma paralelipipedică, lada având o elevație susținută de patru picioare. Structura lăzii este realizată din scânduri de fag cipolite și îmbinate de picioarele lăzii, în nut și feder. Capacul este realizat dintr-o singură foaie, este mobil și are balamalele realizate din cuie de lemn, fixate pe capete. Pe zona frontală se identifică un orificiu cu rol de lăcaș pentru încuietoare. Capacul prezintă două stinghii dispuse paralel, cu rol de prindere și consolidare. Fațada lăzii și picioarele din față sunt decorate prin incizare, cu compasul și descriu registre decorative de tip arce de cerc ce formeză rozete solare și registre secundare de tip geometric. De asemenea, pe suprafața lăzii se identifică urme de prelucrare cu bărdița și dalta, urmele cioplirii de finisaj. Cromatică: culoarea patinată a lemnului.