Unealtă din metal formată dintr-o tijă metalică aplatizată și ascuțită pe latura interioară, având pe lamă două ondulări. La capete are două prelungiri metalice (mânere) dispuse perpendicular pe lamă, îmbrăcate într-o bucată de lemn rotund. Cromatică: culoarea fierului; culoarea naturală a lemnului

Maica Domnului ține în brațe Pruncul Iisus Hristos, care binecuvântează cu mâna dreaptă. Maica Domnului este înveșmântată în mantie cu maforion roșu vermillon. Cu mâna dreaptă, Maica Domnului ni-L arată pe Mântuitorul Iisus Hristos ca fiind Calea, Adevărul și Viața și pe brațul stâng ține Pruncul Iisus Hristos. Pruncul Iisus Hristos este înveșmântat cu omofor verde, nuanța spanac-avocado, și sacos negru interior, cu aureolă. Fondul icoanei este deschis-auriu-bronziu, luminos, dar foița aurie este deteriorată. Chipurile și trăsăturile fețelor sunt luminoase prin privire, atitudine și aureole. Cromatica este caldă și luminoasă: roșu-vermillon, galben-ocru, verde spanac-avocado, brun, bej, negru. Rama icoanei este realizată din aceeași bucată de lemn cu icoana însăși. În registrul superior, în colțurile încadratoare, sunt înscriși ca și ocrotitori Sfinții Arhangheli Mihail și Gavriil, mai-marii voievozi ai cetelor cerești și îngerești. Maica Domnului este de tip Hodighitria, Impărăteasă pe Tron.

Icoana Judecata de Apoi imaginează a doua Venire a Lui Iisus Hristos pe pământ, după sfârșitul lumii. Toată lumea va fi chemată și judecată după faptele săvârșite. În cadrul tribunalului ceresc, se hotărăsc bucuria și fericirea veșniciei sau osânda. Icoana este realizată pe trei cercuri - medalioane concentrice: în centrul icoanei, într-un medalion este înscris Dumnezeu-Tatăl este în ipostasul de Pantocrator în Slavă. Alături sunt Maica Domnului în dreapta Mântuitorului și Sfântul Ioan Botezătorul înaintemergătorul Domnului, în partea stângă. Maica Domnului și Sfântul Ioan Botezătorul sunt pe banda a doua concentrică, având în registrul îndepărtat îngerii, sfinții și dreptcredincioșii. În registrul superior este Sfântul Duh pogorându-se sub forma porumbelului, iar în registrul inferior sunt Sfinții Împărați Constantin și mama sa Elena, întocmai cu apostolii. Urmează Apostolii și cetele de îngeri. Cetele oamenilor drepți sunt conduse de Sfântul Apostol Pavel, iar cetele oamenilor păcătoși sunt conduse de Moise. Fondul interior este albastru ultramarin cu stele albe, a doua bandă este aurie, și fondul exterior este alb cu elemente florale și fitomorfe: flori roșii de rodie și măceș și frunze verzi. Cromatica este armonioasă: auriu, roșu, verde brad, albastru, kaki, verde olive, brun-bronziu, alb, negru. Inscripția din româno-chirilică se traduce Judecata Apoi.

Blidar mic având trei cuie din lemn fixate în partea de jos; părțile laterale au marginile traforate și susțin un raft cu elemente traforate. În zona mediană a blidarului se identifică o poliță cu rol de depozitare. Lateralele blidarului dar și polița sunt asamblate cu ajutorul cuielor metalice.

Unealtă agricolă manuală folosită la recoltarea cerealelor prin tăierea tulpinilor acestora. Este formată dintr-o lamă îngustă și curbată de metal, cu tăișul în interior fixată într-un mâner de lemn. Cromatică: culoarea patinată a lemnului - mânerul; negru - lama.