Piesă de mobilier cu șezut dreptunghiular și patru picioare rotunde, puternic evazate. Picioarele sunt fixate în patru găuri realizate în corpul șezutului. Cromatică: culoarea patinată a lemnului.

Icoana reprezintă Punerea în mormânt a Mântuitorului Iisus Hristos. Prohodul Domnului. Trupul Mântuitorului Iisus Hristos, fiind coborât de pe cruce, este învelit în țesătura giulgiului alb-gri, cu fire diafane galbene de lumină, amintind de Lumina Învierii. Maica Domnului împreună cu Sfinții Iosif din Arimateea, Nicodim și două femei mironosițe aducătoare de mir țin în brațe trupul Mântuitorului. Compozițional se creează astfel o imagine concentrică de corabie, cu Crucea Răstignirii ca și catarg, corabia prefigurând Biserica. Giulgiul și îmbrățișarea celor apropiați, uniți întru dragoste și suferință, reprezintă axa orizontală perpendiculară pe Cruce. Compoziția este echilibrată, simetrică și circulară. Maica Domnului este îmbrăcată în veșmânt cu maforiom roșu vermillon, cu sacos roșu vermillon și interiorul căptușit cu verde văratic. Fondul icoanei este cerul albastru ceruleum-cobalt, în registrul superior și de mijloc și un spațiu de galben-chihlmbar, în registrul inferior, în jurul mormântului Mântuitorului Iisus Hristos. Întreaga compoziție iconografică este încadrată de un chenar decorativ geometrizant alb, dublat de un chenar fitomorf, format dintr-o ghirlandă de 10-12 ruje roșii vermillon, cu interiorul galben-verde. În ghirlanda de ruje, sunt intercalate cele două elemente astrale martore: Soarele și Luna. Simetric și armonios, sunt 6 sfeșnice cu lumânări arzânde, lângă Trupul Mântuitorului Iisus Hristos, învăluit în giulgiu. Cromatica este armonioasă și luminos-pastelată: roșu vermillon, albastru cobalt, ceruleum, verde văratic-forest, galben chihlimbar, alb și negru. Inscripția din româno-chirilică se traduce Îngroparea Lui IC XC Iisus Hristos. Icoana este din Țara Oltului, Șcheii Brașovului.

Cruce treflată din lemn pictată pe una din fețe cu scena Botezului, temă atribuită și prin textul în grafie chirilică („Botezu”), Iisus fiind înconjurat de Sf. Ioan Botezătorul și un înger cu năframă în mâini, iar deasupra cu reprezentarea Sfântului Duh în chip de porumbel; pe cealaltă față a crucii este redată tema Răstignirea, Iisus pe cruce fiind înconjurat de o parte și de cealaltă de Sfânta Fecioară și de Sf. Ap. Ioan; deasupra scenei este inscripționat în grafie chirilică prescurtarea numelui lui Iisus „IC XC” iar dedesubt este marcat anul realizării crucii: 1892. Cromatică: negru; cărămiziu; alb; albastru.

Blid

Masa Raiului este Sfânta Liturghie, săvârșită de Iisus Hristos Pantocrator - Dumnezeu-Tatăl, la care participă Maica Domnului cu Pruncul Iisus Hristos în brațe - Hodighitria, Sfântul Mare Ierarh Nicolae făcător-de-minuni și Sfânta Mare Cuvioasă Parascheva de la Iași. Este o imagine simbol, o sinteză a Împărăției Cerurilor și a Bisericii apostolice creștin-ortodoxe. Icoana este realizată prin compartimentarea, segmentarea compoziției cu brâuri decorative galbene și chenare geometrizante. Fondul icoanei este cerul albastru regal. În centrul icoanei este un romb corai, cu o floare roșie. Imaginea rombului este simbolică, asemenea unei ferestre de Cer sau un veșmânt acoperitor de vase liturgice, un pocrovăț, cu broderie scumpă, învălitoarea Potirului. La întretăierea brâurilor decorative galbene și purpurii sunt noduri cu panseluțe roșii-roz. Masa Raiului este asemenea unei hărți a Împărăției Cerești. Cromatica este luminoasă și armonioasă: roșu vermillon, roz, corai, albastru regal, galben-solar, verde forest, alb, negru. Întreaga icoană are o compoziție teologică deosebită. Inscripția din româno-chirilică se traduce MP Maica Domnului IC XC Iisus Hristos Nicolae Paraschiva. Icoana este din Nordul Transilvaniei, Nicula.