Ciocanul reprezintă o unealtă compusă dintr-o coadă de lemn de esență tare, circulară în secțiune, pe care este fixată o parte de formă unui bloc metalic, care i-a forma unei pene la un capăt, prezintă la celălalt capăt urme de uzură funcțională (floare). Mânerul este înmânușat într-un ciocan-tăietor propriu-zis (parte activă),având o parte de lovire, patrulateră în secțiune și o parte ascuțită - pentru secționare, formată din două muchii în forma V. Ciocanul tăietor este realizat în atelier de fierar. Era în general utilizat la lucări de forjerie tradițională.

Mântuitorul Iisus Hristos este reprezentat, așezat fiind pe mormântul devenit masa de altar, unde se săvârșește Sfânta Jertfă. În spatele Mântuitorului este crucea, pe care a fost răstignit. Din coasta străpunsă de suliță, pornește o coardă de viță-de-vie, încărcată cu frunze și ciorchini de strugure. Aceste mlădițe reprezintă apostolii, care au propovăduit Sfânta Evanghelie a Lui Hristos. Ultimul ciorchine, din cei opt - patru roșii, trei galbeni, unul alb-gri - este stors de palmele Mântuitorului Iisus Hristos în Potirul Sfintei Împărtășanii. Este momentul Sfintei Euharistii! Domnul Iisus Hristos este îmbrăcat doar cu acoperământul în jurul mijlocului și a coapselor, așa cum era pe cruce răstignit. Vița-de-vie reprezintă comuniunea între Dumnezeu și oameni. Durerea, jertfa, asumarea, dăruirea totală sunt prezente pe Chipul Mântuitorului. Tulpina viței-de-vie are opt ciorchini de strugure, opt frunze-opt este simbolul veșniciei, semnul infinitului trecut pe verticală. Axa de semnificații este: sângele, strugurele, vinul. Mormântul, Masa de Altar au adeseori imaginea de ladă de zestre. Inscripția în chirilică este tradusă ICXC NIKA Iisus Hristos învinge! Cromatica este luminoasă și armonioasă: roșu vermillon, galben-chihlimbar, ocru, albastru regal, verde praz, brun, alb, negru. Icoana este o reprezentare foarte frumoasă a întregii iconografii pe sticlă din Transilvania secolului al XIX-lea, din Țara Oltului.

Recipient de lut de formă sferoidală cu gâtul evazat și gura bilobată. Prezintă o toartă lată și arcuită, care pleacă de la gât spre partea mediană a vasului. Tot pe toartă este dispusă o țâță circulară, pentru scurgerea lichidului. Decorat în partea mediană a corpului, în relief, cu alveole făcute cu bățul: un registru de motive geometrice alcătuit dintr-un șir de romburi înlănțuite, duble, cu linii frânte și puncte alternative. Pe umerii vasului, este incizată o linie circulară. Cromatică: fond: interior cărămiziu; exterior maro; motive: crem.

Lingură cu căucul oval și coadă aplatizată spre vârf. Lingura este realizată din lemn de esență moale, prin tehnica scobirii. Realizată în atelier rural. Mânerul este perforat, orificiul având rol de agățare. Obiectul are rol funcțional. Cromatică: patina lemnului.

Sfântul Mare Ierarh Nicolae, făcător de minuni, îmbrăcat în veșminte liturgice, de ierarh, cu felon roșu vermillon-acajou, cu interiorul și epitrahil-patrafir verde-forest, cu 3 cruci și dungi albe brodate. Ține în mâna stângă Sfânta Evanghelie închisă și cu mâna dreaptă Binecuvântează. Este unul dintre cei mai populari și iubiți sfinți, ocrotitor al caselor, familiilor și copiilor. Are părul lung, lăsat pe umeri și barbă sură și mithră arhierească roșie și aureolă. Fondul icoanei este cerul albastru cobalt, încadrat de un chenar decorativ fitomorf, format dintr-o ghirlandă de cinci ruje mari roșii, cu frunze verzi. În exteriorul tematicii iconografice este un chenar decorativ geometrizant alb. Cromatica este armonioasă: roșu vermillon-acajou, albastru cobalt, verde forest, galben solar, bej, crem, auriu, alb, negru. Inscripția din româno-chirilică se traduce Nicolae. Icoana este din Nordul Transilvaniei, Nicula.