Obiectul este compus din două elemente. Primul element are forma cilindrică, fiind scobit în interior, aici fiind așezate alimentele care urmau a fi prelucrate. Cel de-al doilea element este reprezentat de un capac circular. Obiectul prezintă uzură funcțională. Cromatică: culoarea patinată a lemnului.

Masa Raiului este Sfânta Liturghie, săvârșită de Iisus Hristos Pantocrator - Dumnezeu-Tatăl, la care participă Maica Domnului cu Pruncul Iisus Hristos în brațe - Hodighitria, Sfântul Mare Ierarh Nicolae făcător-de-minuni și Sfânta Mare Cuvioasă Parascheva de la Iași. Este o imagine simbol, o sinteză a Împărăției Cerurilor și a Bisericii apostolice creștin-ortodoxe. Icoana este realizată prin compartimentarea, segmentarea compoziției cu brâuri decorative albe, cu linia șerpuitoare gri-antracit și chenare geometrizante, cu mănunchiuri de raze luminoase galbene-roșii. Fondul icoanei este cerul albastru ultramarin bleumarin. În centrul icoanei este un romb cu elemente decorative circulare negre și gri și cu o ruja mare orange. Imaginea rombului este simbolică, asemenea unei ferestre de Cer sau un veșmânt acoperitor de vase liturgice, un pocrovăț, cu broderie scumpă, învălitoarea Potirului. La întretăierea brâurilor decorative sunt noduri cu ruje orange. Masa Raiului este asemenea unei hărți a Împărăției Cerești. Cromatica este luminoasă și armonioasă: roșu vermillon-cărămiziu, orange, albastru ultramarin bleu-marin, galben-chihlimbar, ocru, verde forest, alb, negru. Întreaga icoană are o compoziție teologică deosebită. Inscripția din româno-chirilică se traduce Masa Raiului IC XC Iisus Hristos MP Maica Domnului Paraschiva Nicolae. Icoana este din Nordul Transilvaniei, Nicula.

Icoana îl reprezintă pe Sfântul Mare Prooroc Ilie Tesviteanul, traversând Cerurile, în carul de foc, tras de doi cai roșii. Sfântul este îmbrăcat în straie și mantie roșie și mână caii cu aripile galbene și bronzii. Chipul Sfântului Ilie este unul ascetic, asemenea Sfântului Ioan Botezătorul. În registrul inferior sunt Sfântul Prooroc Elisei, ucenicul Sfântului Ilie, care prinde cojocul gri aruncat și un țăran plugar, care ară pământul cu un plug tras de doi boi albi. Țăranul care ară pământul cu plugul este Adam. Cele două registre paralele, cerul și pământul, sunt despărțite de un lanț din nouri albi, o mandorlă, care lasă Cerurile să se deschidă. Asemenea țăranului plugar, care ară pământul, Sfântul Ilie Tesviteanul ară Cerurile cu carul de foc și biciul în mână. Între cele două registre există comunicare și interferență, atât semantică, cât și cromatică. Fondul este albastrul ultramarin al cerului înnourat de ploaie, dar totodată și bogat în stele albe și roșii. Întreaga narațiune este segmentată de lanțuri de nouri, mandorle mari sau mici, albe. Densitatea și alternanța cromatică foarte vie și armonioasă este specifică Țării Oltului. Compoziția este amplă, dezvoltată pe registre și relații între personaje. Cromatica este armonioasă: roșu vermillon, albastru ultramarin, verde kaki, gri, bronziu, brun, verde mușchi de pădure, verde olive, galben, roz și alb, negru. Inscripția din româno-chirilică se traduce Sf Proroc Ilie Elisei Adam. Întreaga compoziție iconografică este încadrată de un chenar decorativ geometrizant, format din pete-tușe roz, galbene și albastru bleu-ciel.

Icoana reprezintă Nașterea Mântuitorului Iisus Hristos. Pruncul Iisus, înfășat în scutece, are în dreapta pe Maica Domnului și pe Dreptul Iosif, logodnicul Fecioarei Maria. În registrul superior este steaua cea călăuzitoare, aducătoare de vestea cea bună. Sunt prezente, deasupra Pruncului Iisus înfășat în iesle și două animale domestice din grajd. În registrul superior îndepărtat sunt elemente de arhitectură, spațializând astfel întreaga narațiune iconografică, zidurile unui grajd sau case cu ferestruică și acoperiș. Este o alternanță cromatică de roșu vermillon, alb, auriu, verde smarald-turcoaz, albastru regal, brun maro. Cromatica este greu de descifrat, fiind mari pierderi de culoare: roșu vermillon-alb-brunuri, tonuri de verde, smarald-turcoaz, albastru, legate de auriul aureolelor, stelei. În pictura de Nicula cromatica este preponderent autumnală și foarte naturală. Inscripția în chirilică se traduce Nașterea ICXC Iisus Hristos.

Unealtă compusă din 2 stinghii paralele prinse în 2 șuruburi verticale având la capăt piulițe în formă de romb, din lemn. Prin intermediul celor 2 stinghii filetate, stinghia mobilă culisează și se adaptează, în funcție de textura și dimensiunea materialului de presat. Cele două stinghii sunt inegale, și dispuse după cum urmează: cea fixă, mai scurtă în partea de jos, fiind baza jugului iar cea mobilă, mai lungă, constituie elementul de presare, fiind dispusă la partea superioară. Cromatica: culoarea naturală a lemnului.