Obiect alcătuit dintr-o o coadă lungă, obținută dintr-o ramură de salcâm, și o bucată dreptunghiulară de lemn prinsă perpendicular de capătul cozii. Coada are culoarea lemnului patinat, iar vătraiul are culoarea neagră, în urma expunerii îndelungate la jarul vetrei.

Icoana reprezintă imaginea lui Iisus în slavă, înviat , deasupra mormântului descoperit. Tratarea temei este de inspirație catolică și este mai puțin răspândită decât celelalte două variante ale "Învierii" tipic ortodoxe("Coborârea lui Hristos la iad" și "Femeile mirofore la mormânt"). Iisus, care ocupă mai mult decât jumătatea superioară a icoanei, este înconjurat de raze aurii care emană din corpul Său, fiind învăluit de un nor luminos, roșiatic.Cu dreapta arată către cer iar în mâna stângă ține o flamură roșie, steagul biruinței. În partea dreaptă un înger arată către Iisus. În jurul mijlocului are un veșmânt alb iar pe mâna stângă îi flutură o mantie îngustă, de culoare roșie.Nimb auriu, mărginit de o linie roșie.În registrul inferior este redat mormântul acoperit, de forma unu sarcofag paralelipipedic. Lângă acesta stă îngenuncheat un înger înveșmântat în alb, cu o eșarfă roșie prinsă de umeri. Cu dreapta face un semn către femeile mironosițe care coboară în șir spre mormânt. În colțurile inferioare, doi soldați în uniforme de influență turceascăi, redați de la genunchi în sus. Fondul verde albastru, întunecat din cauza murdăriei. Lacune în stratul pictural. Prezintă deasemenea urme de ceară. Rama dublă, aurită la interior, partea exterioară fiind pictată cu roșu orange. Pe spate și marginile laterale icoana este vopsită cu verde. Inscripțiile sunt scrise cu alb.

Plângerea

Isus Învățător, într-o manieră populară, este redat bust, cu cartea Evangheliilor în stânga, cu dreapta binecuvântând. Expresia feței sobră, ochii mari, sprâncene arcuite, părul lung, lăsat pe umeri. Chiton galben, himation verde, decor floral și borduri decorate, pe umăr klavul. Linia desenului trasată cu virtuozitate. Fond întunecat până în dreptul umerilor, galben orange în jumătatea superioară. În partea de jos , pe mai multe rânduri, o inscripție cu litere negre, chirilice, care nu poate fi descifrată din cauza murdăriei de pe suprafața icoanei.Ramă profilattă prinsă cu cuie țigănești, vizibile.

Crucea este realizată din scânduri de lemn cu streașină și învelitoare din șindrilă. Bucata mai lungă a fost fixată în sol, în poziție verticală iar o alta, mai scurtă, a fost fixată în treimea superioară, perpendicular pe prima. Deasupra este realizată structura din lemn a acoperișului (streașinii) peste care a fost fixată șindrila (50 cm) din lemn de brad. În jumătatea superioară a piesei au fost fixate, în poziție verticală și relativ paralele între ele, alte 8 bucăți de lemn (scânduri) cu marginile lucrate în trafor, pentru a mări suprafața prevăzută pentru executarea picturii. Pictura reprezentată pe partea frontală a crucii conține motive decorative hagiografice și geometrice: la mijloc, încadrat într-un cerc, găsim o reprezentare a Maicii Domnului cu Pruncul; mai sus, într-un cerc dublu, o altă pictură ce-L reprezintă pe Iisus, restul picturii constând din reprezentări creștine de sfinți și heruvimi. În completarea picturii se adaugă dungi orizontale și verticale. Culorile utilizate pentru realizarea picturii sunt: roșu, verde, alb, galben, albastru. Partea din spate nu este decorată, culoarea fiind cea naturală a lemnului; streașina de asemenea.