Recipient cilindric cu două funduri. Prezintă vrană marginală la fundul de sus și urechi laterale la mijlocul vasului de care este legată sfoara de suspendare. Prezintă uzură funcțională prin mici exfolieri ale fibrei lemnoase cauzate de expunerea la sărătură.

Recipient ceramic de formă sferică cu o toartă ce pornește de la baza buzei, printr-un inel, și se prinde de corp deasupra diametrului maxim. Buza este înaltă și relativ îngustă. Decorul este compus din motive geometrice (liniare, curbilinii) pictate, plasate pe toată suprafața obiectului. Pe alocuri sunt prezente pete de smalț. Vasul este smălțuit la exterior. Cromatică: fond: maron; bej; motive: maron închis, verde, galben.

Icoana o reprezintă pe Sfânta Duminică. Sfânta Duminică este ziua cea dintâi a creației lumii, a Învierii Domnului Iisus Hristos, a Rusaliilor - Pogorârii Duhului Sfânt asupra Apostolilor, ziua în care se săvârșea la începuturi Sfânta Liturghie - Frângerea Pâinii. Este a opta zi a săptămânii, care simbolizează tainic viața veșnică în Împărăția Cerurilor. Sfânta este înveșmântată în sacos albastru cobalt și omofor roșu vermillon, fiind redată cu brațele deschise înspre îmbrățișare și primire în Biserică a toată lumea. Are capul aplecat, într-un gest mângâietor de ocrotire. Sfânta Duminică este încadrată într-un medalion ovoidal, de albastru ultramarin bleu-marin. Medalionul, la rândul lui, este încadrat de un chenar decorativ fitomorf, format dintr-o ghirlandă de bujori-trandafiri roșii - 7 ruje, 7 având semnificația celor 7 zile ale Creației și a săptămânii, Sfânta Duminică fiind cea a Veșniciei. Fondul icoanei este cerul albastru ultramarin, auriu în registrele superior și inferior și alb pe laturile exterioare. Cromatica este armonioasă: roșu vermillon, albastru ultramarin bleumarin, gri, alb, negru, auriu. Icoana este din Nicula.

Vas tronconic cu pereții adânciți, cu buza răsfrântă, ușor profilată și pereții supraînălțați. Este smălțuit la interior și nesmălțuit la exterior. Pe interior smalțul prezintă degradări (în special pe fundul vasului). Motivele decorative evoluează în registre începând de pe buza vasului - linie vălurită urmând trei cercuri concentrice pe zona diametrului maxim, la interior iar în zona mediană se identifică semnătura meșterului - TITEL ROVENȚA și anul 1970 - urmată de încă un registru geometric - linia vălurită cu succesiuni de linii semicurbe întrerupte de linii verticale iar pe fundul vasului se identifică un cerc format din puncte îngroșate. Cromatică: fond: la interior: maro; exterior: maro deschis; motive: maro închis; galben

Mântuitorul Iisus Hristos Pantocrator este tematica iconografică pictată, deobicei, pe bolta bisericii. Pantocrator înseamnă Atotțiitor, AtotStăpânitor. De aceea este și pictat pe locul cel mai înalt al unei biserici, binecuvântând de sus toată lumea care intră în sălașul sfânt de rugăciune. Această tematică iconografică este redată în această icoană de Lancrăm, Valea Sebeșului. Iisus Hristos este înveșmântat într-o tunică-sacos verde brad și mantie brun-roșcat. În mâna stângă ține Sfânta Evanghelie închisă. Cu mâna dreaptă binecuvintează. Pe aureola din foiță aurie sunt trei simboluri grecești, în semnul crucii, care se traduc Cel ce Este. Fereastra centrală, în care este înscris Iisus Hristos Pantocrator, este înconjurată de 12 medalioane cu Soborul celor 12 Apostoli: Simon, zis Petru, Andrei cel Întâi Chemat, Iacov, Ioan Teologul, Filip, Bartolomeu sau Natanail, Toma, Matei, Iacov, Iuda, Simon, Matia. Întreaga tematică iconografică este încadrată de un chenar decorativ geometrizant și floral. Cromatica specifică centrului de la Lancrăm este armonioasă și distins de elegantă: verde brad, verde olive, verde kaki, brun-roșcat, roz, gri. Rama este, de asemenea, pictată cu simboluri florale. Inscripția din româno-chirilică se traduce IC XC Iisus Hristos și numele celor 12 Aposoli, înșiruiți mai sus. Icoana este un prăznicar cu o fereastră centrală și cu douăsprezece medalioane. Icoana este din Valea Sebeșului, Lancrăm.