Lada cioplită din bardă este formată din mai multe scânduri, având formă paralelipipedică. Este prevăzută cu patru picioare de înălțimea lăzii având canale (ulucul) în care se introduc scândurile lăzii. Cromatică: băițuită; culoarea patinată a lemnului.

Blid de formă tronconică, smălțuit cu decor amplasat pe toată suprafața buzei, format din motive geometrice: punctiforme și curbilinii, realizate prin pictare cu cornul. Cromatică: fond: alb; decor: bej; maron deschis.

Icoana îi reprezintă pe cei doi Apostoli Sfinții Petru și Pavel, Petru cu cheile Împărăției Cerești în mână și pe Pavel cu sabia Cuvântului în mână, susținând împreună chivotul unei biserici, simbolul Bisericii sobornicești și apostolești. Biserica este situată în registrul îndepărtat, dar este redată în așa fel încât să fie înțeleasă ca și cum ar fi dusă pe umeri de Sfinții Apostoli. Au mantiile roșii vermillon, și veșmintele cu sacos-uri verzi și albastre cobalt. Fondul icoanei este cerul albastru bleu-ciel, în partea superioară, pe margini, și un câmp galben-chihlimbar, în spațiul de miez. În registrul inferior, fondul este un rând de galben chihlimbar-muștar, pe latura superioară. Cheile și crucea sunt simboluri puternice. Se creează astfel un triunghi de semnificații teologice: crucea-chivotul de biserică-cheile Raiului. Chipurile sunt foarte expresive, cu trăsături fine. Inscripția din româno-chirilică se traduce Petru Pavel. Compoziția este rezistentă și cromatica armonioasă: roșu vermillon-stacojiu, albastru cobalt, ultramarin și bleu-marin, verde văratic, galben chihlimbar, brun, gri, alb zinc, negru, auriu. Inscripția din româno-chirilică se traduce Petru Pavel. Icoana este din Nordul Transilvaniei, Nicula.

Icoana reprezintă Sfânta Treime. Dumnezeu-Tatăl are o floare în mâna dreaptă și arătă către Fiul Iisus Hristos. Are aureolă în semnul tringhiului echilateral, semnificând Sfânta Treime. Dumnezeu-Fiul are Crucea și arătă către pământeni, binecuvântându-i. Dumnezeu-Tatăl și Dumnezeu-Fiul sunt înveșmântați în roșu vermillon și verde-olive și se sprijină cu picioarele pe o mandorlă de nouri albi-albaștri, fiind așezați ca pe un tron împărătesc. Deasupra, în registrul superior este un mănunchi de raze luminoase, din miezul cărora se pogoară Sfântul Duh, sub forma porumbelului alb. Astfel este prezentă întreaga Sfântă Treime. Sub mandorla de nouri, care reprezintă Cerurile deschise este un spațiu luminos de galben-ocru. În registrul superior sunt flori mari roșii, ruje, care alcătuiesc o ghirlandă, reprezentând Împărăția Cerurilor, încadrând astfel icoana cu un chenar decorativ fitomorf. Fondul întregii icoane este albastru bleu-ciel al cerului deschis, plin de lumină. Inscripția din româno-chirilică se traduce Sf Treime. Cromatica este luminoasă și armonioasă: roșu vermillon, ocru, albastru bleu-ciel, brun, alb, auriu, negru. Icoana este de Nicula.

Vas de formă bitronconică și buză răsfrântă, smălțuit în partea superioară. Prezintă două toarte ce unesc partea cu gabarit maxim cu buza vasului. Decorații realizate în partea superioară, prin pictare cu pensula, într-un registru delimitat de o linie albă ondulată dispusă circular sub buză și o alta dublată de o linie dreaptă în zona diametrului maxim a vasului. Motive floral-vegetale, punctiforme și liniare, ilustrând două flori, câte una pe fiecare parte, cu petale albastre sugerate de puncte. Cromatică: fond: brun; motive: albastru; alb.