Obiect folosit în industria casnică textilă, de forma unui fus simetric, cu jumătate din suprafață hexagonală, decorat pe această suprafață cu motive geometrice alcătuite din zig-zag-uri, linii paralele și romburi. Tija se subțiază în secțiune circulară spre cele două extremități. Are culoarea naturală a lemnului patinat.

Pe oia ș

Central, Maica Domnului cu Pruncul ambii încoronați. Fecioara stă cu picioarele pe scabellum fiind înconjurată de o mandorlă din assist auriu. Cu dreapta binecuvintează, în stânga îl ține pe Iisus care binecuvintează la rândul său cu mâna dreaptă, în stânga ținând Cartea Sfântă. Veșminte împărătești cu borduri aurite, nimb cruciger. Maria înveșmântată cu stola albastră, decorată cu motive florale, maforion roșu, stelele întreitei Feciorii pe umeri și pe frunte. În jur, grupuri de sfinți: în dreapta Sfinții Haralambie și Nicolae, ambii având câte o Carte Sfântă, în planul superior, Sf. Proroc Ilie, cu un rotulus desfășurat. În stânga Sfinții Kosma și Damian și Ioan Botezătorul, acesta în pandant cu Ilie. Pe chenar, dispuși vertical, câte trei Sfinți (stânga, de jos în sus Sf. Muceniță Natalia, Sf. Maria Egipteanca, Sf. Vasile, și dreapta: Sfântul Karp, sfânta Xenia, și sfânta muceniță Agrepina (Agripina). În partea superioară a icoanei, Dumnezeu Savaot, în veșminte albe, înconjurat cu raze de assist, cu globul cruciger în stânga, cu dreapta binecuvântând.În jurul capului stea cu 8 colțuri proiectată pe nimbul circular. Registrul de nori negri cu margini luminate pune în evidență strălucirea zonei superioare și potențează cromatic compoziția. Pe nori, în stânga soarele, în dreapta luna, antropomorfizate. Chenar lat cu motive florale stilizate, obținute prin ștanțare (la fel si razele și zig-zagurile la asist), și două chenare mai înguste cu albastru și roșu. Cromatica: Fond auriu (foiță de aur), roșu aprins, vișiniu, albastru, verde, galben, nuanțe de roșu, alb. Inscripții cu roșu și negru.

Piesă de formă dreptunghiulară, în ax vertical. Icoană este delimitată de un chenar dublu (ocru-roșcat și galben-siena). Tema iconografică „Schimbarea la Față” îl înfățișează pe Iisus așa cum a fost văzut de discipolii săi pe Muntele Tabor. Mântuitorul se află în centrul compoziției, în partea superioară, îmbrăcat în veșminte albe, strălucitoare și înconjurat de raze. Mâna dreaptă este încremenită într-un gest de binecuvântare. Muntele Tabor apare în icoană ca având trei culmi: una pentru Iisus și celelalte două pentru Moise și Ilie, poziționați de o parte și de alta a Mântuitorului. Moise țină în mâini Tablele Legii. În registrul inferior, apar Apostolii Petru, Iacob și Ioan: Petru în genunchi vorbind cu Iisus, Iacob și Ioan cu capul în jos, căzănd la pământ la vederea luminii divine și a slavei dumnezeiești.

Maica Domnului Hodighitria -Maica Domnului, bust, Isus aflat în partea stângă. Gestul care se poate vedea este doar acela a lui Isus, care binecuvintează cu mâna dreaptă. Fecioara are capul ușor înclinat către Prunc. Este înveșmântată cu maforion purpuriu, bordat cu un șir de perle, stola bleumarin. La Isus nu se mai distinge decât vag gestul mâinii și nimbul cruciger trasat cu roșu, lacune în stratul pictural. Fondul a fost inițial bleu deschis. Compoziția este atent tratată, liniile sunt fine(ochii, mâinile, ), desenul imprimat prin zgâriere în prealabil, ceea ce denotă experiență și măiestrie din partea pictorului, icoana fiind lucrată într-un atelier, probabil mănăstiresc. Pe spate a avut două pene care lipsesc în acest moment.