Obiect alcătuit dintr-un blat cu formă dreptunghiulară, teșit la colțuri, și patru picioare în profil cvasicilindric prinse de blat prin cep și pană bătută în despicătură. Are culoarea naturală a lemnului patinat.

Tema iconografică este "Cina cea de taină", în cadrul căreia are loc instituirea celei mai importante taine a bisericii, Sfânta Euharistie. Este redată într-o manieră populară, naivă, cu un număr redus de personaje(datorită dimensiunilor reduse ale suportului, dar și tendinței de reducere la esențial) Grupul compact, format din Iisus având câte doi apostoli de fiecare parte este plasat central, în spatele unui mese înalte, dreptunghiulare, aflată în prim plan. Isus binecuvintează cu stânga, cu dreapta ia o pâine de pe masa unde se află un vas înalt, diform și mai multe pâini(azime) așezate deasupra unei învelitori albe. Este înveșmântat cu mantie roșie și chiton verde, la fel ca și apostolii, toți au nimburi aurite, trasate cu mâna liberă. Apostolul din stânga lui Isus, cu capul plecat pe umărul Lui, este apostolul Ioan, conform Evangheliilor. Câmpul este împărțit în două zone de un portal semicircular bogat drapat cu flori multicolore(roșu, alb, verde, galben): albastru ultramarin sub portal, alb în rest, creându-se perspectiva cromatică. Compoziția este echilibrată, desenul simplu, stângaci, paleta cromatică dominată de alb, roșu și albastru, culorile pale. Rama este alcătuită din patru stinghii profilate, culoare brun-roșcat, îmbinare oblică la colțuri. Dosul este din lemn subțire de brad.

Obiectul are formă relativ tronconică. Decorul se află numai la interiorul blidului; acesta cuprinde motive geometrice și florale; astfel la interior, pe fundul blidului, a fost pictată o floare încadrată de un cerc; un alt cerc se găsește la buza obiectului ceramic iar altul câțiva centimetri mai jos; între aceste cercuri a fost pictat un brâu format din forme geometrice rotunjite (în trei culori) iar la exteriorul brâului se găsesc alte patru reprezentări florale, așezate simetric. La buza farfuriei, situate la distanțe egale, au fost realizate patru semicercuri, umplute de culoare, înconjurate de linii paralele. Tot decorul este realizat pe fondul angobat; piesa este smălțuită. Partea exterioară a obiectului nu este smălțuită și dispune de o mică agățătoare din ceramică, pentru a putea fi pusă pe perete. Culorile utilizate pentru realizarea picturii sunt: maro închis, ocru, albastru și verde, toate pe un fond crem (angoba). Partea exterioară are culoarea cărămizie nefiind decorată.

Icoaa și

Scena redă mucenicia celor 40 de sfinți uciși într-un lac de lângă cetatea Sevastiei. Neputînd fi convinși să părăsească dreapta credință, ei au fost obligați să petreacă noaptea, în vreme de iarnă în mijocul lacului.Sfinții, smeriți și goi, sunt pe jumătate cuprinși de apa înghețată. Fețele lor exprimă însă bucurie.În spate se vede cel care, nemaiputînd răbda chinul, a intrat într-o baie, redată printr-o clădire întunecată, alegînd viața trecătoare și plăcerile ei.În locul acestuia a intrat însă un ostaș care îi păzea, văzând în noapte pe sfinți înconjurați de lumină și cununi care se pogorau din cer asupra lor, întregind astfel ceata sfinților mucenici. În partea stângă, echilibrând scena fugii din lac a celui slab, se văd munți, simbolul urcușului către cer.Deasupra mucenicilor sunt pictate coroanele muceniciei, coborînd din cer pentru a-i încununa. Fondul este albastru închis, de noapte, luminat de trupurile transfigurate de suferință ale mucenicilor.Scena este dinamică, chipurile expresive, realizate prin tehnica iluminării treptate. Chenar îngust, linie subțire, albă.