Obiectul are formă bitronconică, compus din două piese: capacul decorat cu linii circulare incizate și cutia, decorată la fel. Capacul este mai închis la culoare și cutia este puțin crăpată.

În cadrul riturilor funerare, în lumea satului se desfășoară, în timpul priveghiului un adevărat ceremonial menit să alunge duhurile rele. Pe de-o parte, sunt întâlnite măștile funerare puse pe fața defunctului care au un dublu rol: pentru a-l proteja după moarte de acțiunea demonilor sau a divinităților funebre, dar mai ales pentru a-i proteja pe participanții la procesiune de acțiunile nefaste. Pe de altă parte, sunt întâlnite măștile antropomorfe sau zoomorfe de tip funerar purtate doar de participanții la priveghi, ca piese de protecție rituală în cadrul „jocului mortului”. Realizată conform cutumei locale și doar din anumite materiale (piele argăsită, esențe de lemn considerate sfinte, precum stejar, fag, brad), masca era încredințată purtătorului cu mențiunea să o poarte cu cinste. Piesa are obrăzarul și nasul confecționate din lemn; ochii, două orificii conturate prin pirogravare, gura cu buzele subliniate cu vopsea roz și dinții decupați în lemn, vin în completarea fizionomiei măștii. Pletele sunt sugerate din păr de capră, de culoare brumărie. Barba, sprâncenele și mustața sunt sugerate cu fâșii de piele cu păr de capră, fixate prin lipire. Conturul feței este decorat cu motive stelare pirogravate. Cromatica: culoarea naturală a lemnului, alb, maro, roz.

Lingurile care au coada decorată sunt linguri pentru decor, nu pentru mâncat. Sunt obiecte formate din coadă și găvan. Găvanul este elipsoidal, coada destul de îngustă. Treimea superioară are cu marginile crestate, ornamentată cu dinți de lup și o rozetă cu patru petale și zimțișori.

Sfântul Nicolae

ladă de zestre