Unealtă confecționată dintr-o bucată de lemn, cu corpul rotund în secțiune. La un capăt dispune de o gaură adâncă pentru introducerea capătului spiței. Celălalt capăt are rol de "muchie" pentru baterea cu o unealtă grea pentru fixarea spiței. Pe corpul piesei a fost introdus un cerc metalic pentru a se evita crăparea, datorită uzului intens.

Icoana îi reprezintă pe cei doisprezece Apostoli cu Sfinții Apostoli Petru și Pavel, Petru cu cheile Împărăției Cerești în mână și pe Pavel cu sabia Cuvântului în mână. Sfinții Apostoli au mantiile roșii vermillon, înspre trandafiriu, și veșmintele în combinație de crem-rozaliu și ocru-orange, cu liniuțe albe-roșii. Toți cei 12 Apostoli țin chivotul Bisericii creștin-ortodoxe și sobornicești cu mânilie dimpreună. În registrul superior, dintr-o mandorlă este Dumnezeu-Tatăl Binecuvântând. Fondul icoanei este cerul albastru regal-cobalt. În registrul îndepărtat elementul de arhitectură reprezintă simbolic Biserica ortodoxă-creștină apostolică, pe care o poartă, ca pe un chivot, Sfinții Apostoli Petru și Pavel, propovăduind-o. Biserica, cheile și crucea sunt simboluri puternice. Compoziția este rezistentă și cromatica armonioasă: roșu vermillon-trandafiriu, albastru regal, cobalt și ceruleum, galben chihlimbar, ocru, brun, gri, alb zinc, negru, auriu. Inscripția din româno-chirilică se traduce Petru și Pavel. Icoana este din Țara Oltului, Șcheii Brașovului.

Icoana reprezintă Pogorârea Duhului Sfânt, Cincizecimea sau Rusaliile, una dintre cele mai vechi sărbători, considerată în tradiția creștină ziua întemeierii Bisericii. Este prăznuită la 50 de zile după Învierea Domnului Iisus Hristos. A avut loc convertirea a 3000 de oameni. Este numită Duminica cea Mare. Duhul Sfânt S-a Pogorât asupra Apostolilor, sub forma limbilor de foc. Maica Domnului este prezentă la Pogorârea Duhului Sfânt, în mijlocul Apostolilor. În cadrul icoanei, sunt cinci din cei doisprezece ucenici și apostoli ai Mântuitorului Iisus Hristos. În registrul superior, Cerurile deschizându-se, dintr-un soare roșu cu marginile verzi și razele luminoase galbene, Sfântul Duh se Pogoară, sub forma unui prumbelul alb, întâlnit de asemenea și la Botezul Domnului Iisus Hristos. Cromatica este armonioasă: roșu vermillon, verde smarald și brad, albastru cobalt și bleu-ciel, galben-chihlimbar, alb, negru. Întreaga tematică iconografică este încadrată de un chenar decorativ fitomorf, format din 7 ruje, trandafiri și bujori roșii, cu bobocei și frunze verzi și galbene. Inscripția din româno-chirilică se traduce Pogorârea. Icoana este din Nordul Transilvaniei, Nicula.

Maica Domnului ține în brațe Pruncul Iisus Hristos, care arată cu mâna dreaptă înspre Maica Domnului, prezentându-ne-o. Maica Domnului este înveșmântată în mantie cu maforion roșu-stacojiu, cu interiorul negru. Maica Domnului are aureola în raze luminoase de soare. Pruncul Iisus Hristos este înveșmântat cu sacos și omofor brun spre negru, cu coroană și aureolă pe cap. Fondul icoanei este negru întunecat, în contrast fiind cu lumina chipurilor și cromatica veșmintelor. În registrul superior sunt doi îngeri îndreptați spre coroana stilizată a Maicii Domnului, făcând gestul Încoronării. Îngerii sunt pictați asemenea unor putti, din pictura barocă. Cromatică este armonioasă: roșu stacojiu, brun, acajou, brun-ocru, brun, bej, alb, verde-olive, negru. Inscripția din româno-chirilică se traduce MP IC XC Maica Domnului Iisus Hristos. Icoana este pictată în manieră barocă și are atmosfera catolică.

Blid de formă tronconică, adâncită, cu buza evazată, smălțuit în interior și la exterior (buza). Decorul este prezent în zona buzei și este compus din motive geometrice dispuse în patru registre, două a câte trei linii albe, iar celelalte două au câte patru linii. Cromatică: cărămiziu, verde, alb.