Piesă de mobilier cu spătar confecționat dintr-o singură bucată de lemn și patru picioare evazate. Șezutul patrulater prezintă patru orificii în care sunt fixate picioarele rotunde ale scaunului. Spătarul este decorat în partea superioară cu un triunghi sculptat dispus cu vârful în partea de jos și cu baza în extrema superioară. Spătarul prezintă o crăpătură proeminentă pe latura dreaptă. Cromatică: culoarea lemnului patinat.

Deisis este o tematică fundamentală din iconografia bizantină, reprezentându-L pe Domnul Iisus Hristos în ipostasul de Mare Judecător, fiind Împărat pe Tron, având în stânga pe Maica Domnului și în dreapta pe Sfântul Ioan Botezătorul și Înaintemergătorul Domnului. Această tematică este nucleul Judecății De Apoi. Iisus Hristos este înveșmântat în veșminte arhirești liturgice roșii, brun-cafenii, cu bordură galbenă și cu epitrahil bej, cu mithră și aureolă. Are în mână Sfânta Evanghelie deschisă și binecuvântează. În registrul superior îndepărtat este fondul auriu și Maica Domnului Împărăteasă, în dreapta Mântuitorului și Sfântul Ioan Botezătorul, în stânga tronului. Tronul arhieresc este foarte bogat ornamentat cu decorațiuni geometrice policromatice, negre, cafenii, aurii și roșii. Cromatica este armonioasă: roșu, galben, auiu, cafeniu, brun, bej, alb, negru. Inscripția din româno-chirilică se traduce IC XC Iisus Hristos MP Maica Domnului Sf Ioan. Icoana este încadrată de o ramă dublă policromă - roșu predominând, cu butoni reliefați. Relația roșu-auriu este desosebită!

Icoana reprezintă Învierea Domnului Iisus Hristos. Mântuitorul Iisus Hristos, ieșind din mormânt, Înviind, Binecuvântând zdrobește ușile iadului. Mântuitorul este înfășurat cu o țesătură verde-brad în mijlocul coapselor și a mijlocului și cu o mantie roșie, cu interiorul verde, pe umeri. Mormântul este deschis. În dreapta mormântului și în registrul inferior sunt trei ostași romani, uimiți, căzuți cu fețele la pământ. Fondul icoanei cerul albastru cobalt-ultramarin strălucitor, încadrat de un chenar decorativ geometrizant alb, lăsând tematica iconografică să fie ca un medalion ovoidal. În jurul Mântuitorului este un spațiu de lumină galbenă, harică, a Învierii. În registrul superior, sunt două elemente florale mari, roșii-stacojii, cu petale rotunde albe, verzi și galbene. Icoana de Nicula are o cromatică armonioasă: galben-chihlimbar, roșu vermillon-stacojiu, alb, albastru cobalt-ultramain, verde brad-pădure, negru, gri cenușiu. Inscripția în româno-chirilică se traduce IC XC Iisus Hristos. Icoana este din Nordul Transilvaniei, Nicula.

Obiect de mobilier de mici dimensiuni, prelucrat din lemn de salcie, salcâm și alun. Scăunelul este format dintr-un blat patrulater cu colțurile și marginile rotunjite, fiind cioplit mai adânc în partea mediană. Blatul prezintă trei orificii, de dimensiuni medii, în care au fost fixate cele trei picioare din lemn de alun și salcâm, circulare și larg evazate. Nu prezintă motive ornamentale. Scăunelul era folosit pentru mobilarea interioarelor, dar și în timpul servirii mesei. Prezintă uzură funcțională. Cromatică: culoarea patinată a lemnului.

Icoana reprezintă Sfânta Treime. Dumnezeu-Tatăl are stindardul puterii cu crucea, în mâna dreaptă și globul pământesc cu crucea, asemenea unui chivot, în mâna stângă. Are aureolă în semnul tringhiului echilateral, semnificând Sfânta Treime. Dumnezeu-Fiul are Crucea brună-neagră pe umărul drept și arătă către Dumnezeu-Tatăl. Dumnezeu-Tatăl și Dumnezeu-Fiul sunt înveșmântați în roșu vermillon-trandafiriu și brun-negru, cu sacosurile albe-crem cu ocru. Deasupra, în registrul superior este un soare roșu-trandafiriu, din care pe un mănunchi de raze se pogoară Sfântul Duh, sub forma porumbelului alb, cu aripi verzi smarald. Astfel este prezentă întreaga Sfântă Treime. Sub mandorla de nouri, care reprezintă Cerurile deschise este un spațiu luminos de galben-auriu. Fondul icoanei este cerul albastru ceruleum senin, în registrul inferior de mijloc și un cer bleu-ciel, în registrul superior. Întreaga tematică iconografică este încadrată de un chenar decorativ fitomorf, format dintr-o ghirlandă de trandafiri și bujori roșii - 16 ruje, cu motivul zăluței albe - linia șerpuită, simbolul infinitului și 4 boboci de măceșe. Între Dumnezeu-Tatăl și Dumnezeu-Fiul este un câmp de lumină galben-aurie. Inscripția din româno-chirilică se traduce Treime. Cromatica este luminoasă și armonioasă: roșu vermillon-trandafiriu, verde-smarald, albastru ceruleum, cobalt și bleu-ciel, galben chihlimbar, auriu, alb, negru. Icoana este din Nordul Transilvaniei, Nicula.