Piesa monoxilă de uz gospodăresc formată dintr-un căuc scobit prevăzut cu mâner de prindere. Căucul este de formă ovoidală. Cromatică: culoarea patinată a lemnului.

Scena Cinei celei de Taină se desfășoară într-un interior sugerat de elemente arhitectonice, coloane, drapaje din draperii. Interiorul casei este albastru regal. În centrul icoanei este Mântuitorul Iisus Hristos binecuvântând mâncarea, la masă, alături de ucenici și apostoli. Cu mâna dreaptă Binecuvântează. Este Timpul Euharistiei! Pe masă sunt așezate tacâmuri și farfurioare verzi kaki și brune. Personajele au chipurile expresive, veșmintele personajelor și faldurile feței de masă albă au volume și drapaje. Compoziția este încadrată de elemente de arhitectură, draperii, coloane, creându-se, astfel, intimitatea Cinei celei de Taină. Mântuitorul îl ține lipit de inimă pe ucenicul cel iubit, Sfântul Apostol și Evanghelist Ioan Teologul, Apostolul Iubirii. Pe zidul albastru din registrul îndepărtat este inscripția în româno-chirilică Cina cea mai de pe urmă. Cromatica este armonioasă: albastru regal, roșu vermillon, ocru, acajou, brun-roșcat, cafeniu, verde kaki, gri, alb, negru. Icoana este datată 1892 și este din Mărginimea Sibiului.

Ciocan dreptunghiular cu muchiile teșite cu cele două fețe drepte. Partea activă este lungă și se fixează în coadă printr-o gaură de înmănușare plasată excentric. Prezintă floare la capătul superior datorită lovirii cu ciocabe de dimensiuni mai mari. Cromatică: culoarea patinată a lemnului; negru metalic.

Mântuitorul Iisus Hristos este reprezentat, așezat fiind pe mormântul devenit masa de altar, unde se săvârșește Sfânta Jertfă. În spatele Mântuitorului este crucea, pe care a fost răstignit. Din coasta străpunsă de suliță, pornește o coardă de viță-de-vie, încărcată cu frunze și ciorchini de strugure. Aceste mlădițe reprezintă apostolii, care au propovăduit Sfânta Evanghelie a Lui Hristos. Ultimul ciorchine este stors de palmele Mântuitorului Iisus Hristos în Potirul Sfintei Împărtășanii. Este momentul Sfintei Euharistii! Domnul Iisus Hristos este îmbrăcat doar cu acoperământul în jurul mijlocului și a coapselor, așa cum era pe cruce răstignit. Vița-de-vie reprezintă comuniunea între Dumnezeu și oameni. Durerea, jertfa, asumarea, dăruirea totală sunt prezente pe Chipul Mântuitorului. Tulpina viței-de-vie are ciorchini de strugure. Axa de semnificații este: sângele, strugurele, vinul. Mormântul, Masa de Altar au adeseori imaginea de ladă de zestre. Inscripția din româno-chirilică este tradusă ICXC NIKA Iisus Hristos învinge! Cromatica este armonioasă: roșu vișiniu, albastru ceruleum, galben chihlimbar, roz, gri, brun, alb, negru. Icoana este o reprezentare foarte frumoasă a întregii iconografii pe sticlă din Transilvania secolului al XIX-lea, din Țara Făgărașului. Crucea este galbenă, reprezentând Lumina Învierii. Ciorchinii de strugure toți sunt roșii, din care izvorăște Sângele și Vinul Sfintei Împărtășanii.

Recipient ceramic smălțuit, de formă circulară, cu baza plată, pereții ușor ridicați și buza evazată. Peste frondul alb au fost pictate ornamentele fitomorfe stilizate. Un buchet format din trei flori, prima roșie, cea de-a doua galbenă, cu mijlocul negru, ultima fiind verde închis, cu mijlcul galben. Primul registru, dispus pe fundul vasului este mărginit circular de frunze verzi. Marginile piesei au fost decorate cu o bordură galbenă, încadrată marginal de două linii maro, peste care a fost realizat un vrej vegetal, cu frunze negre. Farfuria era folosită în gospodărie pentru organizarea interioarelor, cât și pentru servirea hranei. Prezintă uzură funcțională. Cromatică: fond: alb; motive: galben; verde; roșu; negru.