Piesă de mobilier, alcătuită dintr-un blat rotund, ușor concav la partea superioară, și trei picioare în profil cilindric, fixate oblic în cep de blat. Are culoarea naturală a lemnului.

Câmpul icoanei împărțit în 2 registre orizontale inegale(cel de se 1/3 din suprafața icoanei, la rândul lui împărțit în 2 casete separate de o bandă verticală pe care este pictat un lujer cu flori albe. În registru inferior: Nașterea Domnului. În prim plan, Maria si Iosif îngenuncheați, central Pruncul Isus înfășat, așezat în iesle, în stânga lui cei trei magi, cu coroane împărătești pe cap, aducându-i daruri, în plan îndepărtat un cioban(în veșminte orășenești, cu pălărie neagră pe cap, cântând din fluier turmei de oi. În spatele Pruncului se văd capetele animalelor din grajd și o iesle. Steaua își revarsă razele asupra Pruncului(zonă incandescentă, terminată cu o stea deasupra acestuia). Pe fundalul întunecat, nori cu marginile albe. Sfinții din registrul superior sunt redați 3/4, sfântul Dimitrie tânăr, în veșminte militare, lorică, mantie roșie, scut în stânga, suliță în dreapta, Sfântul Atanasie, în veșminte arhierești, binecuvintează cu dreapta, în stânga ține cartea Evangheliilor ridicată. Părul și barba albe, mustățile lungi, veșmintele deschise la culoare, mitra înaltă, surmontată de o cruce albă. Cromatica: roșu, brun, alb, albastru, galben. Colț stânga jos lipsă. Stil naiv, popular.

Scena Răstignirii este redată într-o manieră populară, cu accent pe drama cosmică. Desenul este complicat cu linii dublate de culoare, compoziția are un număr mai mare de personaje. Isus răstignit este plasat în centrul compoziției. Sub brațele crucii Maica Domnului și sf. Ioan Evanghelistul, la picioarele crucii Maria Magdalena îmbrățișează crucea și picioarele lui Isus, într-un gest de durere. Câmpul icoanei este negru, laturile verticale și piciorul vertical al crucii sunt însoțite de vreji cu frunze roșii, cu contur și nervuri albe. Isus are capul aplecat pe umărul drept, părul lung, negru, coroana de spini, ochii închiși, fața ușor disproporționată, trăsăturile anatomice ale corpului redate cu minuțiozitate, cu umbre accentuate. În jurul capului nimbul cruciger cu inscripțiile consacrate. Corpul este plin de sânge. În jurul mijlocului un veșmânt verde. În dreapta Lui, din profil, cu mâinile în rugăciune, Fecioara Maria, cu trăsături diforme, cu capul acoperit. Veșmântul este marcat de falduri din linii de desen și culoare, pictat cu roșu, verde și alb. În pandant un personaj care poate să fie Ioan Evanghelistul, redat îndeobște cu trăsături feciorelnice, sau una dintre Marii. Are părul lung, lăsat pe spate, mâinile încrucișate la piept, expresia tristă. Dramatismul este accentuat de personajul feminin de la baza crucii, deasemenea cu părul lung despletit.Veșmintele în aceleași culori (verde, roșu, alb). Spațiul redus rămas deasupra brațelor orizontale crucii este marcat de linii albe care dau spațiului impresia de vibrație. În colțul drept jos, benzi de culoare sub forma unor valuri de pământ. Compoziția este echilibrată, dinamică, unele asimetrii, desenul stângaci, complicat, proporțiile în general respectate, paleta cromatică dominată de contraste Partea de jos a icoanei este spartă. Rama neagră, profilată, îmbinare oblică la colțuri.

Băiat din Drăguș, județ Brașov (1929)

Țarina Comăneștilor la Jolobana, jud. Suceava (1925)