Pâlnie pentru țuică

Țăran din Fundu Moldovei (Fundu Moldovei 1928)

Icoana este pictată "în oglindă" pe un suport de sticlă de formă dreptunghiulară în ax orizontal. Tema iconografică este "Cina cea de taină", în cadrul căreia are loc instituirea celei mai importante taine a bisericii, Sfânta Euharistie. Iisus se află în centrul icoanei, în spatele mesei dreptunghiulare,(acest tip de compoziție este de influență apuseană, în canoanele bizantine masa este semicirculară, cea dreptungiulară apare în Apus în sec XIII). Isus le dă ucenicilor pâinea(aici seamănă mai mult cu împărtășania catolică), instituind astfel Sfânta Taină : "Luați, mâncați, acesta este trupul Meu care se frânge pentru voi spre iertarea păcatelor". În mâna cealaltă ține Potirul din care "El a dat Sfinților ucenici zicând:"Beți dintru acesta toți, acesta este sângele Meu, al Legii celei noi…" Expresia feței este sobră, mai detașată decât a ucenicilor.Masa este încărcată cu obiecte care nu apar de obicei. Pe lângă două coșuri cu pâini rotunde sunt farfurii, cuțite, furculițe,niște rădăcinoase(confuzie cu sfânta copie). Apostolii sunt grupați în jurul mesei, șase de o parte și șase de cealaltă, incluzîndu-l și pe Iuda,cel care îl va vinde pe Hristos.În dreapta lui Isus, la loc de cinste, ucenicul Ioan, cel mai tânăr dintre apostoli.. Fețele ucenicilor, exprimă mirare, tulburare, tristețe, concentrare. Ucenicii reprezentanți fără aureole, cu picioarele goale. Veșmintele sunt pictate în purpuriu și verde deschis, cu excepția lui Isus care are o mantie bleumarin. Interiorul este redat prin amănunte numeroase, geamuri cu cercevele, orange, ziduri văruite cu albastru ,coloane cu capitel, un cerdac, draperii purpurii ,o candelă( sus, stânga). Desenul este bogat în linii și amănunte. Faldurile realizate din linii. Compoziția este echilibrată, culorile intense. Rama este pictată în verde deschis, ornamentată cu flori roșii și frunze verde închis.

Icoana este un prăznicar cu patru registre în care sunt reprezentați 3/4, frontal apostolul Petru, Arhanghelul Mihail, Cuvioasa Parascheva, și Sf. Ierarh Nicolae. Icoana este destul de deteriorată, mai ales în partea de jos. Pictura este naivă, dar tehnica destul de evoluată, specifică perioadei și zonei Olteniei.Detaliile sunt realizate exclusiv prin linii trasate cu negru.Chipurile amintesc de icoana coptă. Apostolul Petru are părul și barba albe, veșminte simple, chiton verde și himation roșu. Arhanghelul Mihail este reprezentat tânăr, cu părul negru revărsat pe umeri, cu sabia de foc în dreapta și un potir în stânga, aripile strânse, mantie roșie pe umeri. Cuvioasa Parascheva apare în veșminte de călugăriță iar Sf. ierarh Nicoale în ipostaza consacrată de canoane, cu părul și barba albe, în veșminte de ierarh,cu Cartea Sfântă în stânga. Toți au aureole pictate cu galben, chenar negru. Până în dreptul umerilor fondul este realizat dintr-o porține hașurată, voind să reprezinte probabil un tron. Paleta cromatică este restrânsă, culorile stinse. Veșmintele tuturor personajelor sunt pictate cu roșu purpuriu, la fel cu chenarul și benzile care despart registrele. Inscripțiile sunt trasate cu majuscule albe, groase, în partea de sus a fiecărui registru.

Icoao bi