Vattendroppare, Skriv/Måleriverktyg, Vattendroppare i porslin med dekor i järnbrunt och koboltblått under glasyren, Water dropper

Unknown artist

Det här är en vattendroppare som är formad som en ihopkrupen haetae. Hålet som kontrollerar vattenflödet finns på haetaens rygg. Vattnet hälls från ett hål i djurets vänstra öra. Hela föremålet är täckt med ojämnt påmålat koboltblått pigment med fläckar och streck i järnbrunt. Glasyr med spår av blått pigment har runnit ner på basen. Andra delar av basen är oglaserade. På de ställen som är utan glasyr syns leran som oxiderat till en rödaktig färg. Basen är täckt med en tunn glasyr och delvis med grov bränningssand. Vattendroppare var viktiga föremål för de lärda, som använde dessa vid kalligrafi. Att skriva och måla kalligrafi ägnade de sig åt i de arbetsrum som kallades för "sarangbang" och som var avsedda endast för män. Vattendroppare användes för att tillsätta vatten till den rivsten på vilken man tillsammans med vattnet malde en tuschstång för att få fram tusch. Vattendroppare har två hål: en pip för att droppa ut vatten och ett ventilationshål som var till för att kontrollera vattenflödet till rivstenen. Detta gjorde man genom att sätta fingret på och lyfta det från ventilationshålet. Det var mycket viktigt att kunna kontrollera mängden vatten som tillsattes eftersom koncentrationen tusch gav mycket olika effekt. Genom att använda en vattendroppare kunde man få till en genomgående jämn färg vilket gav ett fint resultat. Vattendroppare var ofta dekorerade med symboliska djur och plantmotiv som speglade konfucianska dygder och kvaliteter som de bildade gentlemännen skulle sträva efter att uppnå. Precis som för annat skrivmaterial som användes av de lärda, var litterära landskapsmotiv och poesi ofta använd dekor på vattendroppare. Vattendroppare kan ha mycket olika form. De kan till exempel se ut som djur, plantor eller blommor eller ha en rent geometrisk eller fjäderliknande form. Haetae är ett mytologiskt djur som ursprungligen kommer från Kina. Djuret kan skilja rätt från fel och gott från ont. Det var en symbol för rättvisa och motivet broderades ofta som emblem på bröstet och ryggen på uniformer som tillhörde daesaheon, ministern för Saheonbu, som var ett ämbetsverk som ansvarade för inspektion av ämbetsmän och diskussion av aktuella frågor under Joesondynastin. Ett par haetae-statyer står utanför huvudingången till Republiken Koreas riksdag. Haetaen ansågs också kunna förhindra brand och katastrofer och brinnga lycka och välgång och användes som utsmyckning till kungliga slott, bland annat på Gwanghawmun-porten och Geunjeongjeon-salen i Gyeongbokgungpalatset. Vanliga människor kunde hänga en haetaemålning i köket som skydd mot eldsvåda. Haetae-motivet målades ofta på vattendroppare på grund av dess mytiska band till vatten.