Piesă de ceramică de mici dimensiuni de formă bitroniconică. Aceasta are buza evazată și cioc și este prevăzută cu o toartă semicirculară. Obiectul este smălțuit în interior și exterior, fiind decorat cu motive vegetale și florale, pictate cu pensula. Cromatică: maro; crem; verde; negru.

Vas ceramic de formă bitronconică cu buza evazată. Prezintă o toartă ce pleacă din zona gâtului și se leagă pe diametrul maxim al corpului. Smălțuită atât la interior cât și la exterior. Decorul este format din motive vegetale și florale, plasate pe corp, în jumătatea inferioară a vasului. Cromatică: fond: crem; motive: verde; alb; albastru.

Icoana cu tematica iconografică Botezul Domnului Iisus Hristos este realizată pe trei registre: în registrul central, Domnul Iisus Hristos primește Botezul, în râul Iordanului, din partea Sfântului Mare Prooroc și Înaintemergător Ioan Botezătorul, care se află în dreapta Mântuitorului. Mântuitorul este înfășurat cu o pânză de culoare verde-galben-ocru înmprejurul șoldurilor și a coapselor, și are mâinile împreunate pe piept, în semn de supunere, ascultare, smerenie, de bună-voie venind la Botez. În stânga Lui, sunt doi îngeri evlavioși, îngenuncheați, care Îl așteaptă pe mal, cu un ștergar. Sfântul Ioan Botezătorul este îmbrăcat cu o mantie cărămizie și un himation sau o haină din păr. Cerurile sunt deschise și din mijlocul unei mandorle izvorăște o rază de lumină, pe care se pogoară porumbelul, simbolul Sfântului Duh, pe creștetul Mântuitorului. Cromatica este specifică Șcheii Brașovului și Țării Oltului: verde, roșu vermillon, galben-ocru, albastru, alb, negru. Cerul albastru cu stele albe și cei doi norișori albi, pe care stau îngenuncheați îngerii sunt elementele de interferență între Țara Oltului și Țara Făgărașului. Icoana este din Țara Oltului, Șcheii Brașovului.

Recipient ceramic tubular, folosit ca suport de lumânare. Baza, fără fund, foarte înaltă cu pereții drepți ce se continuă printr-un gât îngust, înalt, lățindu-se în partea superioară pe marginea care se evazează la exterior. Este prevăzut un șanț pentru ținerea cerii topite. Partea superioară prevăzută cu un orificiu înalt pentru fixat lumânarea. Decorații jirăvite pe întreg corpul, linie verde ondulată pe umăr, linie punctiformă circulară la baza gâtului și pe inelul reliefat, și o linie în zig-zag în partea superioară a gâtului. Smălțuit în exterior. Cromatică: fond: maro închis; motive: alb; verde; maro; negru; bej.

Mântuitorul Iisus Hristos, fiind răstignit pe Cruce, are în dreapta pe Sfântul Împărat Constantin cel Mare, în locul uceniculuil cel iubit, care a stat lipit de pieptul Învățătorului, la Cina cea de Taină, mai precis, în locul Sfântului Apostol și Evanghelist Ioan Teologul, Evanghelistul Iubirii și în stânga pe Sfânta Împărăteasă Elena, mama Sfântului Constantin, în locul Maicii Domnului Îndurerate, Jalnică și Plângătoare. Veșmintele Sfinților Împărați sunt sacosuri albe cu dungi albastre și roșii și mantii roșii vermillon, cu mânecile largi și verzi. Mântuitorul Iisus Hristos Răstignit pe Cruce are o țesătură verde-forest în jurul mijlocului și a coapselor. Fondul icoanei este cerul alb-zinc senin și deschis, în registrul superior și galben-chihlimbar, în registrul inferior, în spatele Crucii este un spațiu galben-solar, prefigurând Lumina Învierii Domnului Iisus Hristos. Întreaga tematică iconografică este încadrată de un chenar decorativ fitomorf, format dintr-o ghirlandă de bujori și trandafiri, 4 ruje. Cromatica este armonioasă: roșu vermillon, albastru ceruleum, albastru cobalt, gri antracit, galben-chihlimbar, ocru, alb zinc, negru. Inscripția din româno-chirilică se traduce Constantin cu Elena. Icoana este mai rară, datorită abordării tematicii iconografice. Icoana este din Nordul Transilvaniei, Nicula.