Farfurie de formă tronconică, ușor adâncită. Există două registre ornamentale, unul plasat de jur împrejurul buzei cu motive florale. Al doilea registru plasat în centru reprezentând un ghiveci cu o floare. Cromatică: fond: alb; motive: verde; roșu; maro.

Dumnezeu-Fiul ține Crucea pe umărul stâng, Dumnezeu-Tatăl are globul pământesc pe genunchi. Maica Domnului este ridicată în timpul de rugăciune și ascultare, smerenie și primire de bunăvoie. Dumnezeu-Tatăl, Dumnezeu-Fiul și Maica Domnului sunt înveșmântați în roșu vermillon, galben-chihlimbar, ocru și verde, albastru dungat cu alb, cu bogăție de detalii decorativ-ornamentale fine și minuscule pe veșmintele împărătești Maica Domnului este ridicată la Ceruri, după Adormire. În registrul îndepărtat superior este cerul albastru cobalt cu o deschidere rotundă de raze luminoase galbene-orange. Maica Domnului are mâinile împreunate în cruce pe piept. Dumnezeu-Tatăl și Dumnezeu-Fiul așează împreună coroana de împărăteasă a Cerurilor pe capul Fecioarei Maria. Deasupra este Sfântul Duh, sub forma porumbelului alb pogorât din Cerurile deschise, pe un mănunchi de raze luminoase, galbene. Maica Domnului are înălțimea unei fetițe, Pruncă, vârsta reprezentând Puritatea ingenuuă. Inscripția din româno-chirilică se traduce IC XC Iisus Hristos Sfânta Treime MP Maica Domnului. Cromatica este armonioasă și vie, puternică: roșu vermillon, verde spanac-avocado, albastru ceruleum, albastru cobalt, galben-chihlimbar- ocru, brun, gri, bronziu, auriu, alb, negru. Icoana este de Țara Oltului. Rama este pictată cu elemente fitomorfe, flori roșii, galbene și albastre și frunze.

”Cheaptăn” de cânepă realizat dintr-o bucată de lemn, obținându-se această formă prin cioplire și decupare. La extremitatea cea mai lată a instrumentului se identifică platbandă metalică prevăzută cu șiruri de dinți. Platbanda este fixată prin cuie metalice pe corpul chiaptănului. Decorat cu motive liniare, romburi pe mâner și pe suportul de dinți.

Sfântul Mare Ierarh Nicolae, făcător de minuni, îmbrăcat în veșminte liturgice, de ierarh, sacos roz putred și felon roșu vermillon-stacojiu, cu epitrahil-patrafir brun-bronziu, cu patru cruci negre, brodate. Ține în mâna stângă Sfânta Evanghelie închisă și cu mâna dreaptă Binecuvântează. Este unul dintre cei mai populari și iubiți sfinți, ocrotitor al caselor, familiilor și copiilor. Are barbă albă-sură și mithră arhierească și aureolă. În registrul superior, sunt Dumnezeu-Tatăl Binecuvântând și Maica Domnului Ocrotind. Fondul este cerul albastru cobalt-regal, în registrul superior și verde văratic, în registrul inferior. În registrul mediu și inferior sunt cele trei fete, ajutate și salvate de marele ierarh și tătăl lor îngenuncheat mulțumind Sfântului Nicolae pentru minunea săvârșită. În registrul îndepărtat sunt elemente de arhitectură, care spațializează narațiunea iconografică. Cromatica este armonioasă: roșu vermillon, roz putred-stacojiu, albastru regal și cobalt, bronz, brun, bej, crem, auriu, alb, negru. Inscripția din româno-chirilică se traduce Sf Nicolae IC XC MP Iisus Hristos Maica Domnului. Icoana este de Țara Oltului. Rama icoanei este albă-zinc.

Fotografie de atelier ce prezintă o femeie în costum persan, purtând un „chador” (o bucată mare de pânză, înfășurată în jurul capului și în partea superioară a corpului lăsând doar fața expusă, purtată în special de către femeile musulmane). Imaginea este realizată pe hârtie albuminată, după un clișeu pe sticlă și este lipită pe un carton gros, de culoare gri. Pe clișeu, însemnare manuscrisă cu numărul clișeului „588” (practică frecventă în opera lui Antoin Sevruguin). Aceeași imagine apare în „C. R. Smith Achive” (Nr. Inv. E. 339:59-2010), cu mențiunea că este parte dintr-un album din piele. Fotografia din colecția Muzeului ASTRA face parte dintr-un album ce conține 51 de piese, realizate pe hârtie albuminată, aparținând lui Antoin Sevruguin. Acestea prezintă tipuri umane, peisaje și arhitectura din Iran de la sfârșitul secolului al XIX lea și începutul secolului al XX lea, în perioada dinastiei Qajar. Pe coperta albumului, confecționat din imitație de piele roșie, apare textul „Teheran” realizat cu tuș auriu, prin presare, încadrat într-un paspartu cu modele persane, realizat tot prin presare. Pe verso, însemnare manuscrisă, în limba germană, parțial descifrabilă: „Nr. 29. / ...”; ștampilă: Muzeul „Brukenthal” Sibiu / Nr. ...; număr de inventar MCPR 2247.