Recipient sferoidal aplatizat cu următoarele elemente componente: patru picioare mici, umeri, gât îngust, dop înșurubat și baieră de susținere. Decor este dominat de motive florale pictate și ornamente cu motive geometrice pe baieră: rozete; ornamente incizate. Cromatică: roșu; verde; galben.

În centrul icoanei este Crucea, iar în stânga crucii este Sfânta Împărăteasă Elena, și în dreapta este Împăratul Constantin. Veșmintele sfinților împărați sunt pictate cu roșu vermillon-cărămiziu, verde-gri antracit, sacos verde-gri. Poartă coroane împărătești orange-verzi și aureole de sfinți. Crucea este galben-ocru și are capetele brațelor cu elemente decorative trilobate verzi smarald- roșii vermillon-albe.Crucea este bogat ornamentată cu elemente decorative geometrizante liniare și circular-rotunde albe, verzi, orange. Fondul este cerul albastru cobalt-senin, cu un spațiu alb luminos ancadrator în exterior și registrul inferior. Întreaga compoziție iconografică este încadrată în registrul superior de un chenar decorativ fitomorf, format dintr-o ghirlandă de 6 ruje mari roșii, cu frunze verzi-smarald. Cromatica este armonioasă: roșu vermillon-corai, orange, albastru regal, verde smarald, văratic, forest, bej, crem, bronziu, galben, ocru, alb, negru. Icoana este din Nordul Transilvaniei, Nicula.

Icoana îl reprezintă pe Sfântul Mare Prooroc Ilie Tesviteanul, traversând Cerurile, în carul de foc, tras de doi cai roșii. Sfântul este îmbrăcat în straie brun-kaki și mantie roșie și mână caii cu aripile aurii. Chipul Sfântului Ilie este unul ascetic, asemenea Sfântului Ioan Botezătorul. În registrul inferior sunt Sfântul Prooroc Elisei, ucenicul Sfântului Ilie, care prinde cojocul aruncat și un țăran plugar, care se ține de carul de foc al sfântului prooroc. Cele două registre paralele, cerul și pământul, sunt despărțite de un lanț din nouri albi, o mandorlă, care lasă Cerurile să se deschidă. Asemenea țăranului plugar, care ară pământul, așa și Sfântul Ilie Tesviteanul ară Cerurile cu carul de foc și biciul în mână. În registrul superior, fiind trei registre paralele, este Dumnezeu-Tatăl, care binecuvintează și un înger. Între cele trei registre există comunicare și interferență, atât semantică, cât și cromatică. Cerurile roșiatice, de apus de soare, au firicele albastre, iar câmpurile albastre au denivelări și movile roșiatice, astfel în registrul inferior, pământul este reprezentat pe straturi și benzi cromatice alternative de roșu, albastru și alb. Întreaga narațiune este segmentată de lanțuri de nouri, mandorle mari sau mici, albe sau aurii. Densitatea și alternanța cromatică foarte vie și armonioasă este specifică Țării Făgărașului. Inscripția în chirilică se traduce Sf Prooroc Ilie. Compoziția este amplă, dezvoltată pe registre și relații între personaje. Cromatica este armonioasă: roșu, alb, albastru, auriu-bronziu, negru.

Vas de doage din lemn de brad, de formă cilindrică, prins în două cercuri metalice, cu două doage mai înalte, decupate rotund, cu rol de mâner. Cromatică: culoarea patinată a lemnului

Un băț lunguieț mai gros în mijloc. În partea centrală au fost crestate cele patru muchii ale fusului realizându-se astfel un model tronconic, succesiv, care are și o utilitate practică: prinderea și fixarea fibrelor de lână. Motivul central al ornamentului are suplimentar patru taieturi pe cele patru muchii. Cromatică: culoarea naturală a lemnului.