Cană cu gât lung, buza evazată și o toartă. Este smălțuită în interior și în exterior. Prezintă decor pe toată suprafața cu motive geometrice: linie, linie ondulată, punct, tablă de șah; pe toartă, dar și pe corp, avem motive zoomorfe: șarpe. Pe fund scrie ”Pall Antal Korond 1974”. Cromatică: fond: alb; motive: verde; bleumarin; galben; maro.

Vas ceramic de formă tronconică cu baza mai îngustă, manșon sub gura lată de 6,2 cm. Ornamentat cu un lanț de romburi înscrise și unghiuri din brâie alveolate umplute cu vopsea aplicată cu cornul și fund perforat.

Unealtă întrebuințată în industria casnică textilă, utilizată la pieptănarea lânii, fuioarelor sau firelor textile. Pieptene alcătuit dintr-o singură bucată de lemn, care constituie mânerul și suportul, în care sunt bătute cuie de metal care formează partea activă, scărmănătoarea. Atât mânerul cât și suportul scărmănătoarei sunt decorate cu motive geometrice pe partea interioară, precum linii drepte, paralele sau intersectate, realizate prin crestare. În zona suportului a fost adăugată o pană de lemn, cu rol în fixarea celor 14 cuie de metal care formează scărmănătoarea; Din cele 14 cuie, un cui este rupt și unul lipsește; Cromatică: culoarea patinată a lemnului; negru;

pomelnic

Trupul Mântuitorului Iisus Hristos, fiind coborât de pe cruce, este învelit în țesătura giulgiului alb-stacojiu, ca într-o albie sau înfășare a unui prunc. Maica Domnului împreună cu Sfinții Iosif din Arimateea, Nicodim și trei femei mironosițe aducătoare de mir țin în brațe trupul Mântuitorului. Este martor și Îngerul. Compozițional se creează astfel o imagine concentrică de corabie, cu Crucea Răstignirii ca și catarg, corabia prefigurând Biserica. Giulgiul și îmbrățișarea celor apropiați, uniți întru dragoste și suferință, reprezintă axa orizontală perpendiculară pe Cruce. Maica Domnului Îndurerată, Jalnică și Plângătoare este înveșmântată în mantie cu maforion negru cu interiorul albastru bleu-ciel. Mironosițele sunt primele martore ale Învierii Domnului Iisus Hristos. Compoziția este echilibrată, simetrică și circulară. În registrul superior, lateral stânga, în dreapta Crucii sunt șase îngeri heruvimi și serafimi, martori și păzitori. Întreaga narațiune iconografică este încadrată de un chenar decorativ fitomorf, format din ciorchini de strugure, Sângele Jertfei Sfintei Euharistii, chenar sub forma unei arcade-bolți. În registrul superior este Cerul deschis și dintr-o mandorlă de nouri Dumnezeu-Tatăl Binecuvântează și Ocrotește. Pe lângă elementele fitomorfe, sunt și elemente astrale: soarele, luna, stelele. Inscripția în româno-chirilică este tradusă Îngroparea lui Iisus Hristos IC XC. Fondul icoanei este un cer albastru senin.Trăsăturile personajelor sunt fin desenate, tristețea și durerea dezvăluindu-se. Icoana este de Șcheii Brașovului.